Hoy: Nada!

A veces las letras aburren demasiado, tratas de buscar en tus redacciones una lógica perfecta, un circuito cerrado, sin vulnerabilidad, un par de frases que tomen vida propia y puedan defenderse de las criticas, tratamos de plasmar todo sin dejar ninguna grieta por donde se filtre el equivoco o la duda; pero también a veces esto es simplemente una necesidad propia, que nos calma de aquel agujero por donde se puede filtrar la “nada”, y puede surgir “pero que quisiste decir?”, hoy tengo ganas de dejar todo abierto, filtrado, sin paredes que restrinjan la creación, simplemente oír el sonido del entorno, voces, el viento soplando por ahí afuera y yo acá adentro repleto de estímulos pero mi cuerpo apartado de ellos, solo selecciono lo que quiero oír y lo que quiero sentir, recuerdo un filosofo oriental que hablaba de la conexión con el mundo, la mimetizacion con la naturaleza y de eso se trata, poder cortar con todo y tomar conciencia de que uno es parte de ese mundo que lo rodea, lo rodea? Que somos el centro? Quizá no nos rodea, sino que somos eso también, rodeamos al mundo, lo caminamos pero a la vez somos el mundo, mimetizarse con este es poder lograr una unión, romper con los limites de nuestro cuerpo y dejarnos invadir por la existencia, pocas palabras para describir...no hablen, cierren los ojos...y sientan. La ciencia, lo científico nos da coordenadas para pensar y hasta la misma critica a la ciencia sigue usando la misma lógica, a veces es cuestión de frenar y no decir nada, no sacar nada pro los periféricos del cuerpo sino incorporar; el mundo a nosotros.

Lo real (Tensión) contra el significante (Seguridad)

La realidad no es lo mismo que lo Real, la primera se acerca a lo que conocemos como: la verdad y no es mas que un discurso instaurado como lo verdadero, por el poder establecido. Es el discurso del poderoso, una cadena significante que se coloca en el pedestal de lo verdadero, esto lo conocemos como: la realidad, lo que "realmente" es; lo que sucede, los hechos mismos, autenticos. Pero por otro lado tenemos lo real, un registro mas en donde el sujeto se encuentra inevitablemente anclado, son las tensiones, el cuerpo que advierte un alerta ante el peligro, el organismo en funcionamiento. Lo real no esta bañado por lo significante; no hay palabra en lo real y justamente este despojo representa la ausencia de interpretaciones en este registro a diferencia de la realidad. Lo real “es” porque no tiene un significante que lo represente, se representa a si mismo porque no existe falta alguna para poner algo en dicho lugar. Con esto quiero ejemplificar la discusión sobre la violencia de hoy en día; por un lado un conjunto amplio de la sociedad pidiendo mas seguridad, debido a la intranquilidad con la que se vive, el aumento de los delitos, impunidad en la vía publica, el miedo de todos los días; por otro lado un discurso de contra ataque desmintiendo esto, minimizando la cuestión, acusando este reclamo por tener una etiología opositora, como una chicana política; pero señores la realidad es verdadera , no es mas que este discurso que desmiente lo real. La realidad es que no hay violencia ni inseguridad, pero lo real es este organismo en situación de alerta, esta tensión que corre por nuestro cuerpo, el estrés que se vive todos los días, las enfermedades psicosomaticas en donde el cuerpo (lo real) grita: seguridad!. El miedo hace que nuestro organismo se manifieste y de esta real-idad no hay discurso que desmienta que valga. Si la inseguridad es de lo real, no pueden arreglarlo desde lo simbólico (con palabras) sino desde lo real, bajando la tensión social.

Educación Constitucional

Toda ideología tiene un arquetipo “diabólico” externo o interno, a veces en ambos casos, al cual hay que aniquilarlo por ser una amenaza para el pueblo. Esta forma de crear monstruos es una estrategia para poder justificar ciertas acciones y también para sostener el furor y la ira que se fueron generando en sus asociados, propio de los idelismos, porque toda ideología revolucionaria conlleva necesariamente una cuota grande de agresión, de violencia, algunos dirán que es justificada, otros dirán que no, pero la verdad es que la fuerza física es necesaria para llevar a cabo una revolución. Es el caso de Hugo Chavez, presidente de Venezuela, el cual en los últimos días dio indicaciones de “armar al pueblo” y también menciono que “se preparen para la guerra”. Creo que esta forma de gobernar un país, mas que parecerse a el socialismo del siglo 21, es mas una forma de perpetuarse en el poder, una forma de generar miedo en la poblacion y asi generar en la conciencia colectiva una única opción: Chavez, el único que los puede defender, esto no es mas que una imagen idealizada; un padre para un pueblo huérfano. Ya Venezuela no es mas un icono del socialismo, es un icono maquiavélico, con esto no quiero limpiar las manchas de los estados autoritarios del capitalismo; ese es otro tema y justamente en separar estos temas esta la clave de la honestidad del socialismo y no en la mascara del propagandista de la ambición de un hombre. Me gustaría decirle al pueblo venezolano, ya que la gran cantidad de criticas que apuntan a Chavez lo único que hacen es seguir mencionándolo, hablando de el y así seguir colocándolo en la conciencia popular, le otorgan existencia. La única forma, la cual el muy ingeniosamente trato de manchar, porque como sabemos Chavez es amado y odiado, y el odio te deja pensar menos, por eso mismo es difícil pelear con odio. Chavez se lo ve sosteniendo un “librito” y justamente la gente que lo odia, también odian esta situación y este maldito librito que siempre coloca en su bolsillo! pero ojo, esta es una forma de desplazamiento, esto es inconsciente, uno le otorga un sentimiento a algo que se asocia a el genuino objeto de ese sentimiento. Esto es una forma de alejarlos de aquel librito, y eso no es mas que controlarlos, porque la formula del control social es la falta de educación. La única forma de pelear contra el poder es desde la Constitución Nacional, saber tus derechos, saber que es lo que puede hacer el legislador, controlarlo, ahí donde mas duele, un pueblo educado es un pueblo libre y hablo de educación constitucional. Porque es fácil decir: pero es lo mismo leerla o no porque igual va a a hacer lo que quiere! Eso mismo es lo que él quiere provocar.

• Constitución de Venezuela (Click)

Art 2: “...la preeminencia de los derechos humanos, la ética y el pluralismo político.”

Situacion de calle: Pasaje y Acting

Quedar en “situación de calle” es un “pasaje al acto” y un “acting out” social. Para comprender mejor estos términos que pertenecen al mundo Psicoanalítico, debemos decir que la gran diferencia es la “escena” y donde existe “escena” es porque existe un publico que observa y un sujeto que actúa para ellos. En este caso estaríamos hablando de acting out, es decir, un repetir sin recordar, una repetición a partir de la acción. En este sentido la sociedad tiene una función de mostrar y aislar un objeto, este residuo, esta marginalidad social que es depositada por fuera del “hogar”, justamente en la calle. Esto es una acción, un repetir histórico. Por otro lado tenemos el pasaje al acto del sujeto propiamente dicho, que mas allá de vivir en un acting out constante, debido a su particular situación de calle, también este queda por fuera de la escena social, no existe otro que observe; o mejor dicho que desee observar, pierde existencia, en donde pierde subjetividad. En este pasaje al acto existe otro, dentro de el sujeto, este otro “la sociedad” que lo atrapa, lo encierra; y el sujeto con esta acción de quedar en calle, esta aniquilando a ese otro introyectado; rompiendo con las reglas que este otro impone; digamos que muchas personas en situación de calle se rehusan a ser llevados por los trabajadores sociales a hogares transitorios o "dormis".

El Loco Criminal

Infierno en el Borda.; un articulo que salió publicado en el diario Pagina 12, en donde explica un poco la situación que se vive hoy en día en el Hospital Psiquiátrico Borda; se habla de maltrato, de no trabajar con los pacientes de manera ética, no existen encuadres, se ve al sujeto como un producto, se resta subjetividad con el trato. Son reiteradas criticas al que hacer de los profesionales del Hospital; en mi opinión es un asunto complicado ya que existe una dualidad de objetivos, por un lado: un paciente, enfermo mentalmente, víctima de su pasado, de lo que le toco vivir, de la sociedad, de su genética heredada, al cual hay que "ayudarlo" para poder aumentar su calidad de vida, poder tratarlo como un sujeto que esta sufriendo. Por otro lado, en algunos casos, es un peligro para terceros, llega a la entrada del Hospital acompañado por la Policía, cuasi como criminal, y se espera un único objetivo, calmarlo como sea e internarlo, apartarlo de la sociedad; tema muy bien explicado por el filosofo Michel Foucault en donde habla de la voluntad de poder y como son separados de la sociedad los locos, los delincuentes y todos las personas que no se amolden a estas sociedades disciplinadas. Salir de la curva normal estadística es motivo necesario para tener encima el ojo del águila, si no pueden dominar estos cuerpos dóciles, entonces serán encerrados a la fuerza. En el caso de las prisiones es menos escandaloso porque jurídicamente un condenado es delincuente, culpable, es responsable; por eso mismo es "sano" porque tiene conciencia de lo que hizo, la criminalidad del acto y pudo dirigir sus acciones en el momento del delito. Esto hace que a el sujeto se lo responsabilice, y deja de ser víctima de su patología, debido a que un juez dijo que el sujeto es responsable; pero esto no quiere decir que sea sano psicológicamente. Los profesionales de la salud, se diferencian en sus objetos de estudio, el Borda esta dirigido por médicos psiquiatras, médicos que toman como objeto de estudio el "cuerpo medico" en donde los órganos son los protagonistas, en este caso: el cerebro. Entonces buscamos que se mire la subjetividad; que es mucho mas que el representante abstracto del cerebro, es el sujeto en toda su amplitud. Pero el medico no esta formado para esto, esta formado científicamente, con números, mediciones, estadísticas que luego son vertidas en nuestro cuerpo y la perspectiva cambia, ya no ven sujetos ven cerebros.

Proyección: Un Creador mas que Una Defensa

Existe diferentes procesos mentales, como la proyección, "proyectar" en psicoanálisis es atribuir a otra persona o a algún objeto los defectos o intenciones que no se reconocen en uno mismo, pero tambien mas allá de ser un mecanismo de defensa es atribuir cualquier representacion interna, dotando de características a un objeto externo que no son mas que cuestiones propias (es nesesario para reconocerlo, la aprecepcion es justamente esto, percibir tambien es proyectar). Pero poco se habla de lo que sigue, estos objetos ahora son poseedores de dichas características y despiertan en nosotros los afectos correspondientes a lo antes proyectado. Por ejemplo: el amor, este en un primer momento es egotista, el narcisismo primario, el amor a uno mismo que luego será amor a el primer objeto externo que es nada mas y nada menos que la madre, esta madre será proyectada con el amor narcisista, ahora amor objetal. Pero el afecto se ira adosando a diferentes representaciones, asociándose con situaciones, sonidos, olfatos, etc. Este afecto “amor” tendrá una red compleja de asociaciones que podrán ser activadas si nos remontamos a alguna representación de la cadena.
Digamos que los primeros afectos como el amor, la angustia, el miedo, la ira, la felicidad, la nostalgia, etc pero para abreviar en dos cuestiones mas esenciales será el placer y el displacer, muchos afectos nos generan placer y muchos otros displacer; y nuestra experiencia será un interjuego entre proyecciones e introyecciones hacia un objeto que le adosamos un afecto determinado por su similitud con alguna representación, pero a la vez ese objeto y sus asociaciones formara parte de la red a la que se asimilaba. Esto no es mas que la memoria, en donde grupos de neuronas son mas susceptibles de ser encendidas en su conjunto por una pasada estimulación conjunta que dejo una facilitación en ellas.